إمارة المواضيع الاسلامية

حملة Islamic Night Club المعازف في الاسلام

- السلام عليكم ورحمه الله وبركاته..بسم الله وكفي وصلاة وسلام على عباده الذين اصطفي..ثم أما بعد:.

- رساله عاجله إلي شباب الأمه خاصه- وجميع أفراد الأمه عامه.حمله مقامه لمواجهه "طاعون العصر" هذا الطاعون الذي إستشري في جسد الأمه الإسلاميه.مرض إنتشر في كل مكان، كل ماذهبت لمكان وجدته.تجده في الموبيلات- في المواصلات- في افتتاح المحلات- في الحفلات- بل والمصيبه الكبري في المساجد..هذا الطاعون هو((الأغاني والمعازف)).

- على فين يا شباب أمه محمد،إلي أين نتجه،كيف انتشرت المعازف في أمه الإسلام بهذا الشكل،ياشباب الإسلام أفيقوا صرخه ننادي بها لكل شاب أدمن سماع الاغاني- لكل بنت تحب المطرب الفلاني- الي كل صاحب محل يشغل اغاني بصوت عالي لاعتقاده انها تأتي له بالرزق- لكل من أقام حفله أو فرح وشغل فيها أغاني- لكل مطرب ومطربه- لكل صاحب ديجي إلي أين تتجهون؟؟ماذا ستجيبون ربكم إذا قال لكم"أتستبدلون الذي هو أدني بالذي هو خير"؟؟!!

- سيرد علينا احد إخواننا الشباب بأن الشيخ الفلاني قال حلال.إذاً لو أثبتنا لك أنها حرام ستمتنع فوراً "أهذا وعد"..إذاً إليك الأدله:.

)(أولا()))حرمه الأغاني من القران الكريم)(
* قوله تعالى: {{ ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا أولئك لهم عذاب مهين} } (سورة لقمان: 6):.
"1""قال حبر الأمة ابن عباس: هوالغناء"نقول لك بن عباس وتقولي لي الشيخ الفلاني"
"2"سأل ابن مسعود عن قوله تعالى: ( ومن الناس من يشتري لهو الحديث)فقال: والله الذي لا إله غيره هو الغناء - يرددها ثلاث مرات"نقول لك بن عباس وتقول الشيخ"
"3" وصح عن ابن عمر رضي الله عنهما أيضا أنه الغناء"نقول لك بن عمر تقول لنا الشيخ الفلاني"
"4" وقال الحسن البصري رحمه الله: "نزلت هذه الآية في الغناء والمزامير" (تفسير ابن كثير)
"5" وقال الإمام ابن القيم رحمه الله في كتابه إغاثة اللهفان معلقا على كلام الحاكم: "وهذا وإن كان فيه نظر فلا ريب أنه أولى بالقبول من تفسير من بعدهم، فهم أعلم الأمة بمراد الله من كتابه، فعليهم نزل وهم أول من خوطب به من الأمة، وقد شاهدوا تفسيره من الرسول علما وعملا، وهم العرب الفصحاء على الحقيقة فلا يعدل عن تفسيرهم ما وجد إليه سبيل.
"6" .وكذلك قال جابر وعكرمة وسعيد بن جبير ومكحول وميمون بن مهران وعمرو بن شعيب وعلي بن بديمة في تفسير هذه الآية الكريمة."نقول لك هؤلاء وتقولي الداعيه الفلاني أهذا عدل"

* وقال تعالى: {{ واستفزز من استطعت منهم بصوتك وأجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الأموال والأولاد وعدهم وما يعدهم الشيطان إلا غرورا }} (سورة الإسراء:64(.
جاء في تفسير الجلالين: (واستفزز): استخف، (صوتك): بدعائك بالغناء والمزامير وكل داع إلى المعصية و هذا أيضا ما ذكره ابن كثير والطبري عن مجاهد. وقال القرطبي في تفسيره: "في الآية ما يدل على تحريم المزامير والغناء واللهو..وما كان من صوت الشيطان أو فعله وما يستحسنه فواجب التنزه عنه".
((ثانياً()((حرمه الأغاني من السنه النبويه()
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر و الحرير و الخمر و المعازف"(رواه البخاري تعليقا برقم 5590، ووصله الطبراني والبيهقي، وراجع السلسلة الصحيحة للألباني 91)
- وقال صلى الله عليه و سلم: « صوتان ملعونان، صوت مزمار عند نعمة، و صوت ويل عند مصيبة » (إسناده حسن، السلسلة الصحيحة 427).
- وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: « ليكونن في هذه الأمة خسف، وقذف، ومسخ، وذلك إذا شربوا الخمور، واتخذوا القينات، وضربوا بالمعازف » (صحيح بمجموع طرقه، السلسلة الصحيحة 2203(.
- قال صلى الله عليه وسلم: « إن الله حرم على أمتي الخمر، والميسر، والمزر، والكوبة، والقنين، وزادني صلاة الوتر » (صحيح، صحيح الجامع 1708). الكوبة هي الطبل، أما القنين هو الطنبور بالحبشية (غذاء الألباب.).
- وروى أبي داوود في سننه عن نافع أنه قال: «سمع ابن عمر مزمارا،قال: فوضع أصبعيه على أذنيه،ونأى عن الطريق،وقال لي:يا نافع هل تسمع شيئا؟ قال: فقلت:لا!قال: فرفع أصبعيه من أذنيه، قال:كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم،فسمع مثل هذا! فصنع مثل هذا»(صحيح أبي داوود 4116 (
((ثالثاً()(( أقوال أئمة أهل العلم((
-(1)" مذهب أبي حنيفة"
-(قال ابن القيم رحمه الله : ( مذهب أبي حنيفة في ذلك من أشد المذاهب ، وقوله فيه من أغلظ الأقوال ، وقد صرح أصحابه بتحريم سماع الملاهي كلها كالمزمار والدف ، حتى الضرب بالقضيب ، وصرحوا بأنه معصية يوجب الفسق وترد بها الشهادة ، وأبلغ من ذلك أنهم قالوا : أن السماع فسق والتلذذ به كفر.
-(2)" الإمام مالك رحمه الله"
- إنما يفعله عندنا الفساق
-(3)" مذهب الإمام الشافعي رحمه الله"
- قال ابن القيم رحمه الله في بيان مذهب الإمام الشافعي رحمه الله : ( وصرح أصحابه العارفون بمذهبه بتحريمه وأنكروا على من نسب إليه حله ) ( إغاثة اللهفان 1/425 ).
-(4)" مذهب الإمام أحمد"
- فقال عبد الله ابنه : سألت أبي عن الغناء فقال : الغناء ينبت النفاق بالقلب ، لا يعجبني.
**((كيف نترك سماع الأغاني))**
(1)قال تعالى (فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم )..أن تصدق الله بالتوبه الأن وذلك بأن تمسح كل ماتمتلك من أغاني على جهازك وموبيلاتك والقاء كل الشرايط التي تمتلك الأن..إنقذ نفسك وخذ أخطر قرار في حياتك.
(2) قال تعالى (( إلا من تاب وآمن وعمل عملاً صالحاً فأولئك يبدل الله سيائتهم حسنات وكان الله غفوراً رحيماً)) الأن بادر بالاستغفار وهنيئا لك بتبديل سيئاتك حسنات إن شاء الله.
(3)قال عثمان بن عفان رضي الله عنه: "والله لو طهرت قلوبنا ما شبعنا من كلام ربنا".الأن توجه الي القران يجب ان تدمن سماع وتلاوه القران..ووالله بعد نقاء القلب من نيكوتين الغناء الذي كان يستحوذ عليه..ستشعر بحلاوه القران الذي حرمت منه بسبب سماعك الأغاني.
-- أسأل الله لي ولكم التوفيق والتوبه النصوح.................أنشرها ولك الأجر باذن الله.